![]() |
|
Spaces home Space van MarcusPhotosProfileFriends | ![]() |
|
|
July 22 Wat betreft Relativiteitstheorie
Citaat Relativiteitstheorie July 24 Hyper-individualismeSociologen aanschouwen deze eeuw als het tijdperk van het hyper-individualisme en met goede redenen. als wij rondom ons kijken kunnen wij enkel vaststellen hoe mensen met zich zelf bezig zijn, hun carrière plannen en willen vooruitkomen in hun wereld zonder zich erg te bekommeren om de anderen of hoe ze er geraken. Velen willen en durven zelfs over lijken gaan om hun doel te bereiken. De mensen denken dat zij hun volledige vrijheid hebben en verdienen en aanschouwen zich zelf als onafhankelijke denkers. Velen merken niet hoe zij door de maatschappij worden gemanipuleerd. Ze denken alles zelf goed in handen te hebben. Vreemd genoeg is volgens een enquête tussen 4000 volwassenen ook een ander zelfbeeld naar voor gekomen in deze tijd. Ondervraagden vonden zich niet enkel loyaal en betrouwbaar, maar vonden dat zij zelfs een positieve verandering in de wereld konden aanbrengen. Al stellen wij veel echtscheidingen vast en los bij elkaar wonende koppels ondersteunen de amerikanen de familiewaarden ook al staan ze open voor nieuwe morele perspectieven. De Nieuwe Wereld mensen grijpen echter terug naar hun godsdienst om er sterkte en leiding in te vinden. Bij de Amerikanen zouden er zelfs 7 op 10 zich verplicht tot Jezus Christus voelen. Hier in onze contreien kan men dat nog niet voorstellen. Opvallend is wel dat die houding voor vier uit de vijf mensen een duidelijke richting geeft in hun leven. Hier geraken meer mensen het spoor wel eens kwijt en krijgen dan ook een geweldige behoefte aan hulp van buiten af. Door het weggaan van enige vorm van religiositeit lopen de problemen ook makkelijker op. In Amerika lijken de herborenen minder stress te hebben, alsook hebben zij minder last van eenzaamheid, maar zij lijken ook minder flexibel te zijn dan mensen met een ander geloof. Maar volgens de Barna studie lijken er weinig verschillen te zijn tussen de zelfbeelden van katholieken en protestanten. Maar de katholieken blijken meer open te zijn voor alternatieve morele perspectieven. > July 21 Toespraak betreft gemeenschappenIn zijn 21 juli toespraak heeft de koning zich gericht op de organisaties die zich richten op de verscheidene gemeenschappen in dit land. Op deze nationale feestdag kunnen de burgers van dit land zich best eens bezinnen over de vraag hoe wij als gemeenschap verder samen kunnen leven. De beste levensvorm is wanneer culturen zich met elkaar verzoenen en open staan voor elkaars individualiteit en eigenheid. Het aanvaarden en respect hebben voor de verschillen maakt dat de gemeenschap eerder rijker dan verarmt uit de vereniging komt. May 28 Denkend aan de hulpbehoevendenDenken wij aan allen die in nood zijn. Zij die wonen in minder begoede gebieden en getroffen worden door politiek en oorlogs geweld. Voor hen die waterelende hebben of lijden onder natuurgeweld. Maar ook denken wij aan allen die in hun eigen kleine omgeving moeilijkheden hebben te verduren. Gaande van problemen in hun eigen lichaam of geest tot problemen op het werk of in hun omgeving.
Dat eenieder oplossingen in de Bijbel zal kunnen vinden en gesterkt moge zijn door de Kracht van God. May 22 SlavernijTerwijl Premier Balkenende in Nederland weer niet naar de jaarlijkse herdenking van de afschaffing van de slavernij komt heeft de anglicaanse bisschop John Packer van Ripon en Leeds zich vorige week maandag publiekelijk verontschuldigd voor de manier waarop de Bijbel 200 jaar geleden misbruikt werd om slavernij te rechtvaardigen. Voorzitter van het NiNsee (Nationaal Instituut Nederlands Slavernijverleden), Eddy Campell, is niet te spreken over de weigering van premier Balkenende. Hij toont daarmee onvoldoende respect voor het verleden van vele tienduizenden Koninkrijksburgers. "Wij laten het er niet bij zitten. 'Bezigheden elders' is een dooddoener. Misschien ziet hij het belang en de betekenis er niet van in. Wij zullen proberen dat hem wat duidelijker te maken." NiNsee heeft opnieuw een brief gestuurd aan Balkenende en is niet van plan minister Vogelaar te accepteren als regeringsvertegenwoordiger. "Daarin leggen we uit dat de herdenking een nationale zaak is, die alle Nederlanders aangaat. En wij zijn als Antillianen en Surinamers Nederlanders." Campbell verzekert de premier dat hij niet bang hoeft te zijn voor negatieve reacties tijdens de slavernij herdenking.Het instituut heeft geen nauwe banden met de politiek, maar NiNsee wil wel de Surinaamse Kamerleden inschakelen. CDA-Kamerlid Kathleen Ferrier heeft zich in het verleden al eens ingezet, zegt Campbell, "maar kennelijk heeft zij de minister-president nog niet kunnen overtuigen. We hopen dat met inschakeling van fractievoorzitters dat zeker zal lukken." Ook de gevolmachtigd minister van de Antillen, Paul Comenencia, is gevraagd zijn invloed aan te wenden. "Met zoveel aandrang en uitleg van de betekenis, moet Jan-Peter toch wel tot inkeer komen", aldus de voorzitter van Ninsee. In Engeland vestigde bisschop Packer er de aandacht op dat er ook vandaag nog moderne vormen van slavernij bestaan. De uitspraken vielen bijna samen met het debat over de slavenhandel in het Britse Hogerhuis dat donderdag plaatshad. Ook daar was een spijtbetuiging te horen over het racisme, de slavernij en de koloniale overheersing. Velen vergeten dat doorheen de geschiedenis het mensen waren die de Bijbel als een schild gebruikten om hun eigen stellingen te verantwoorden. Zij deden dit steeds door het Woord van God te verdraaien.Alsook waren er en zijn er nog steeds heel veel mensen die de ware inhoud van Gods Woord onvoldoende kennen om er mee in de verdediging te gaan en de anderen hun denkwijzen te ondermijnen en te ontkrachten. Ook nu vandaag zien wij dat mensen door dat zij onvoldoende de Heilige Geschriften kennen misbruikt kunnen worden en slaaf worden van de gemeenschap (bedrijf, geloofsgroep e.a.) Westerse landen die in het verleden betrokken waren bij de slavenhandel moeten hun rijkdom aanwenden om Afrika uit het slop te trekken. Dat heeft voormalig secretaris-generaal van de Verenigde Naties Kofi Annan dinsdag gezegd in het Britse parlement. Maar hij vergat er bij te vertellen dat wij er ons ook bewust van moeten zijn dat er in onze contreien of in de zeer ontwikkelde landen of economisch welvoorzieene staten ook aan slavernij wordt gedaan. Enkele jaren geleden konden wij getuigen zijn van het oprollen van enkel slarnijbedrijven in New York. De weken verscheen in de Roemeense persde afgelopen week een reeks artikelen met ‘bekentenissen’ van employees van banken, consultancyfirma’s en andere bedrijven – de meeste op basis van anonimiteit. De teneur was dezelfde. Niemand gaat voor 9 uur ’s avonds naar huis, niemand durft in het weekeinde weg te blijven of zijn vakantiedagen op te nemen. Op het onderwerp rust niet zonder reden een taboe. Het wordt in Roemenië als normaal beschouwd dat mensen vroeg overlijden door armoede en een gebrek aan toegang tot goede medische zorg. Jonge hoogopgeleiden in het stedelijke bedrijfsleven worden beschouwd als bevoorrecht. Velen valt het zwaar onder ogen te zien dat zij in de praktijk vaak helemaal niet bevoorrecht zijn. Het is pas sinds een jaar of vijf dat de Roemeense economie in de lift zit. De concurrentie is enorm, bedrijven hebben de ambitieuze hoogopgeleide jongeren voor het uitkiezen. Wie na een harde selectieprocedure bij een prestigieuze firma binnenkomt, werkt zich derhalve uit de naad om te bewijzen dat ‘de juiste keuze’ is gemaakt. Volgens de contracten hoeven zij maar vijf dagen per week te werken en hebben zij recht op twintig vakantiedagen per jaar. In de praktijk wordt aangemoedigd daarvan af te wijken. Veel firma’s draaien recordomzetten. Mensen werken langer voor minder geld. Bedrijven investeren daarbij nauwelijks in voorzieningen om hun werknemers ‘fit’ te houden, terwijl zij dat in hun westerse vestigingen wel doen.
Een grootschalige investering om de armoede in Afrika te bestrijden zoals in 2005 toegezegd op de G8-top in het Schotse Gleneagles is volgens Annan de beste manier om voor eens en altijd met die zwarte bladzijde in de geschiedenis af te rekenen. Hierop zou ik stellen dat wij ook eens eerst drastisch werk moeten maken om de slavernij in Europa en de zogenaamde ontwikkelde landen moesten weg nemen. Worden geen maatregelen getroffen, dan kan Afrika mogelijk het enige gebied ter wereld worden dat de zogeheten Millennium-ontwikkelingsdoelstellingen niet verwezenlijkt. Die doelstellingen, gesteld voor het jaar 2015, behelzen onder meer een halvering van armoede en honger en een nog grotere daling van de kindersterfte. In zijn toespraak stond Annan stil bij het tweehonderdjarig jubileum van de afschaffing van de slavenhandel in de Britse koloniën. Hij zei dat veel Afrikanen van mening zijn dat de geschiedenis de wonden uit het verleden nog lang niet geheeld heeft. May 11 Wat betreft Waar ELKE mens recht op heeftElk schepsel dat hier op de aarde komt heeft even veel recht om hier te zijn als eender elk ander. Mensen zouden zich er op moeten kunnen beroepen dat ze meer dan enkel een instinct hebben en zouden moeten kunnen bewijzen dat zij zichzelf helemaal onder controle hebben. Beseffende welk een voorrecht zij dan moeten hebbne om hier te mogen vertoeven zouden ze alles en iedereen rondom zich dan ook moeten respecteren. alles rondom hen zouden zij moeten behandelen zoals zij zelf zouden behandeld willen worden. Citaat Waar ELKE mens recht op heeft May 09 Virginia Tech TragedyThe current debate about the implications of the Virginia Tech tragedy is missing the point. All the public discussion about gun control, campus security, counseling standards, campus communications, drug abuse and mental health funding avoids the main issue: the way that parents raise their children. The Virginia shooting spree is a dramatic wake-up call to parents. Read this week’s Barna Update to understand what’s happening in the lives of children and families, and what parenting strategies are most fruitful. For more information go to www.barna.org Virginia Tech Tragedy is a Wake-Up Call to Parents February 24 Ga nu zachtjesBij het afscheid nemen van Ursmar Antoon Ampe:
Ga nu zachtjes.
Word zandkorrel, word druppel in zee, word ademtocht,
word innige gloed. Ga onder Gods hoede,
In de stilste stilte, Tot de diepste diepte Naar de verste verte. Uitvartliturgie Mortsel 22 februari 2007 February 21 Bij het overlijden van ons vader Toon AmpeDe pater familias wilde eerst nog al zijn kinderen zien die hier op deze aarde waren. Toen uiteindelijk de laatste zoon uit Madrid was terug gekomen glinsterden zijn ogen en kon vader Ampe de kleinkinderen van de burgerlijk mijningenieur Achille Ampe achter laten. Grootvader Ampe had gekend gestaan voor zijn taai werken, zijn onvermoeibare volharding en zijn grote kennis. Op het vlak van gezondheid was zijn zoon Ursmar Antoon niet een van de sterksten. Maar een Ampe als afstammeling van het Frans "Hampe" schacht van een lans, is een vechtersbaas op zijn manier. Ook zit er de afstamming van"peau de ventre" en "poitrine de cerf" (wampe, wampa) ingebakken in die ampelos of ampelopsis, die wijnrank die kan uitgroeien tot een Hampe, het hout van een wapen, een vlag of een lans. Ons vader zou het ons leren, op zachte of harde wijze, naar de dril of opgroeiingswijze welke hij en zijn generatie gewoon waren. Maar voor hem stond een hele generatieverandering. Een hele omwenteling moest hij trotseren en in evenwicht brengen met zijn rotsvast geloof. Klein begonnen met Roosje trachtte hij in de Rubenstraat en vervolgens in de Sint Benedictusstraat te Mortsel, zijn geloof waardig, een gezin te stichten waarbij hij zoals elke ouder hoopte dat zij het nog beter zouden hebben dan zij. In goede en kwade dagen knede hij zijn kinderen zo dat zij ook weer nieuw leven zouden kunnen vormen en verder in de wereld zouden kunnen laten opgroeien. Toen Roosje en Toon zestig jaar getrouwd waren konden zij met vreugde zien dat klein en achterkleinkinderen met nieuwe ogen elkaar konden bekijken in een wereld die heel anders was dan de hunne maar daarom nog niet slechter. Het voorbeeld dat hij geschonken had, zijn plichtsvolle gedrevenheid, beroepsijver en ernst waren zaken die via zijn kinderen over gegaan waren naar de kleinkinderen en nu verder de wortels kunnen zijn voor een nieuwe generatie met nieuwe energie.
February 13 Schoonheid van de natuurGod heeft ons de schoonheid van de natuur gegeven. Als wij goed rondom ons kijken kunnen wij dagelijks de bewijzen krijgen dat er een goddelijke Kracht achter dit alles om ons heen bestaat en dit onderhoudt. Veel mensen ontgaat elk kleinste detail. Een groot deel heeft ook geen interesse voor verleden en toekomst, maar leeft in het nu. Vandaag is het reeds vijf voor twaalf. Al jaren springt de mens onheus met zijn omgeving om. Of het onverantwoordelijk gedrag uit onwetendheid of uit onverschilligheid komt zal eenieder voor zich zelf moeten uitmaken. Maar wij dragen als Christenen wel de verantwoordelijkheid de Schepping van God goed te beheren. Wij hebben ook de taak om onze medemensen op hun verantwoordelijkheid te wijzen. Zij die een opvoedende taak hebben moeten er echt eens bij stil staan hoe zij hun leerlingen mee kunnen laten denken en verantwoordelijkheden doen opnemen. Men kan leren respect krijgen voor de natuur door ze verder te leren ontdekken. Door al haar verborgen schoonheden te leren inzien zal men er meer van gaan genieten maar er ook meer zorg voor gaan dragen. Wij moeten er ook eens bij stil staan waarom die natuur rondom ons zo belangrijk is, want eigenlijk geeft het ons Ons Dagelijks Brood. De geestelijke en de lichamelijke voeding die wij broodnodig hebben om te overleven. Our daily bread is een documentaire zonder commentaar maar met een opvallende geluidsband welke vele mensen aan het denken kan zetten. De toeschouwer neemt plaats aan een feestdis van de industriële voedselproductie. Het kweken van pluimvee, het telen van bijzondere gewassen, de mechanisering van hoogtechnologische landbouw... Kan het ingrijpen op zaden en planten of het bewerken van dieren ons raken? Geheel ontmenselijkt kunnen wij misschien een inzicht krijgen door eens afstandelijk naar beelden te kijken die misschien niet realistisch over komen en toch geen sciencefiction zijn. Een mechanisch ballet dat je met de neus in de inhoud van je bord drukt, een bord met een hoge prijs. Our daily bread is bij ons nu ook in de bioscoop gekomen. Het schooldossier kan je opvragen bij valerie@bfdfilm.com. Geef je mail als onderwerp 'dagelijks brood' en vermeld je naam en adres. Laten wij regelmatig eens stil staan bij wat wij op ons bord krijgen maar ook bij wat wij rondom ons kunnen zien. Heb je ideeën om de biodiversiteit te redden? Hoe zie jij een evenwichtige relatie tussen mens en natuur? Zet je klas aan het werk. Maak een tekening, knutselwerk, film, gedicht, essay, webpagina, blog of ander (kunst)werk rond het onderwerp 'Tijd voor biodiversiteit!' Stuur het werk vóór 1 mei naar: Tijd voor biodiversiteit - KBIN - Vautierstraat 29 - 1000 Brussel of biodiversiteit@natuurwetenschappen.be. Kies je categorie: 6-9 j., 10-12 j., 13-15 j. of 16-18 j. Vermeld alle contactcoördinaten en het aantal leerlingen van de klas. Info via www.natuurwetenschappen.be en www.health.fgov.be. Inspiratie? Bestel dan gratis infomateriaal voor je leerlingen: tel. 02 524 95 26 of mieke.vandevelde@health.fgov.be. Ga ook eens er op uit in de vrije natuur. Ben je klaar voor een winterse wandeling langs 50 planten die op dit ogenblik op hun mooist zijn? Verwacht geen uitbundige bloei zoals in de lente maar een ingetogen schoonheid. Winterkamperfoelie, toverhazelaar, wintersneeuwbal of winterzoet zijn stuk voor stuk struiken met een bloemenpracht en een heerlijke geur die je in de winter niet gauw verwacht. Bekijk ook de stille pracht van kleinere planten zoals winterakoniet, paars nieskruid of dubbele sneeuwklokjes. Nog tot 20/03 gratis wandelfolder bij het toegangsticket van de Nationale Plantentuin (Meise). Toegang gratis met je lerarenkaart. Vergeet je stapschoenen niet. >>> Stuur een mail naar wedstrijd@lerarenkaart.be met je naam en adres. Als onderwerp van je mail tik je 'wintertuin'. 5 winnaars krijgen een duoticket. February 05 Fritz zijn eerste weekjesNa vele jaren wachten en verlangen naar een hond, kwam een kleiner beestje herinneringen aan setter Sarah een beetje verzachten. Voor een White Retriever is onze woonstee te klein, waardoor wij ook het hebben van een hond uitstelden. Het gezin kon echter niet volledig zijn zonder een trouw huisdier. Volgens zoonlief moeten voor een volledig gezin er wel drie honden zijn. Ik behoor niet tot de rustige schapen maar het Engelse bloed kon wel tegemoet komen naar een Shetlander. Na lang zoeken en wachten op een puppy bij de ingeschreven kwekers kwam er uit heel andere hoek goed nieuws. Bij de ingeschreven nesten hadden wij geen bot gevangen, door dat er te weinig waren voor de reeds ingeschrevenen te kunnen bedienen. Bij een sheltiekweker dichter in de buurt konden wij echter een nest vinden met nog kandidaatjes.Vantgidsenhof kon ons ook wel geen sabel kleurtje aanbieden, maar snel had Quinten een keuze gemaakt. Een nieuw hondje, Fritz vond na acht weken de eerste rit met onze wagen wel fijn. De eerste nacht sliep ie lekker lang en was stil. De tweede nacht en de daarop volgende kon hij ons goed wakker houden en zijn gejank hopelijk niet tot de buren laten doordringen. Met D.A.P., honden feromoon om hem rustig te houden, trachten wij hem nu stil te houden in de nacht. Over dag boft hij dat hij meestal veel van ons gezelschap kan genieten, daar eer wel steeds iemand thuis is. Maar hij zal er nog moeten aan wennen dat hij de eerste uren van de dag zijn plan zal moeten leren trekken en eigenlijk best zou slapen. Ook al kan grote baas wel eens rondtoeren om 4 uur in de nacht zal hij moeten inzien dat het dan nog geen speel tijd is. Overdag treft hij het goed bij zijn nieuwe baasjes, die aan hem veel plezier, maar ook nog veel oppoets werk hebben. Nochtans weet hij wel al drie kranten plekjes op twee verdiepingen te vinden om behoeften te doen. Maar u weet wel, die ongelukjes tussendoor gebeuren ook nog wel. In de living is er toch zulk een plekje op het tapijt waar hij telkenmale een drolletje wil achterlaten. > Hij moet zich toch kunnen manifesteren < Eten gaat vlot. Zijn oogjes lijken nog een vliesje te hebben, maar hij kijkt wel goed uit om veel te ontdekken. Het is een echte ondernemende deugniet die van verstoppertje spelen houdt. January 06 Living Apart togetherVolgend op Belang van terug te grijpen naar essentiële waarden kunnen wij enkele artikelen van Tim Peeters Leuven onder de loep nemen. Hij gaat dieper in op de verhoudingen van allochtonen en autochtonen op zijn webblog met de presentatie van de vroegere tekst omtrent de Latrelatie die ook hier in België heerst.
Het is belangrijk hoe wij met de verscheidene groepen in ons land willen mee omgaan en onze houding nu zal de gevolgen voor later inhouden. Remediëring kunnen wij vermijden door op voorhand de zaken juist te onderzoeken en zo goed mogelijk trachten aan te pakken. Citaat Oude tekst deel 1 January 04 Belang van terug te grijpen naar essentiële waardenAan te nemen houding in het stedelijk onderwijs te Brussel
Onterecht worden concentratiescholen gediaboliseerd en worden zo wel leerlingen als leerkrachten regelmatig in het verkeerd daglicht gesteld.
Per definitie is het niet dat onze concentratiescholen minder goed onderwijs zouden aanbieden. In Brussel valt het wel op dat de Nederlandstalige stadsscholen veel minder middelen en slechtere infrastructuren hebben dan andere Nederlandse scholen in het land. Ouders kiezen hun kinderen omwille van de kwaliteit van het Nederlandstalige onderwijs hun kinderen in die afdelingen van de stedelijke scholen te plaatsen met een extra hoop dat zij dan makkelijker op de arbeidsmarkt terecht zouden kunnen komen. Verscheidene ouders kunnen spijtig genoeg de moed niet opbrengen om zich de andere taal ook eigen te maken. Wij zouden er meer werk van moeten maken om de ouders het gevoelen te moeten geven dat de keuze voor het Nederlands voor hun kinderen ook van hen een engagement vraagt. Ook moet er aan gewerkt worden dat er thuis ook wel Nederlandstalige lectuur komt en radio en televisie ook nu en dan eens afgestemd worden op de Vlaamse zenders. Problematisch is wel dat bepaalde ouders zich er niet in kunnen schikken dat wij een andere levensnorm er op na houden en dat ook in ons onderwijs bepaalde waarden belangrijk zijn. Betreft dat laatste gaat er de laatste jaren veel verkeerd. Hier willen bepaalde gemeenten en groepen geen waarden meer belangrijk vinden. Dikwijls willen zij zich verstoppen achter het poortje van neutraal onderwijs. Neutraliteit en pluralisme mogen echter nooit inhouden dat men de menselijke waarden over boord gooit. Men kan er niet onderuit dat elkeen vast hangt aan haar of zijn cultuur waar het in is opgegroeid. Of men nu gelovig is of niet zijn er de tradities en geloofspunten (atheïstisch of in een goddelijk wezen) welke steeds verweven blijven met het dagelijks leven. Onder de schoolgangers en hun begeleiders is er het probleem dat zij vaak niet van elkaars gewoonten en beleving op de hoogte zijn. Zij kennen verrassend weinig van elkaars gebruiken en levensopvattingen.
Door immigratie kwamen religies als de islam, het boeddhisme, shintoïsme of het taoïsme België binnen. Europa kon niet ontsnappen aan de veelvoud van religieuze groepen die over het rijk kwamen en zich er begonnen te wortelen. Ondanks de mondialisering is er nauwelijks contact tussen de religieuze tradities gekomen. En sommige groepen durven bepaalde waarden niet naar voor brengen of niet inzien dat zij bij de meeste belevingsbeschouwingen ook algemene regel zijn. Het zijn die waarden: niet liegen of bedriegen, niet stelen, niet onteren en respect hebben welke de autoriteiten hoog in het vaandel zouden moeten dragen. Alsook zijn het die waarden waarop wij in het onderwijs zouden moeten staan en zouden moeten eisen dat zij door iedereen die in dat onderwijssysteem wil delen, ook moeten opgevolgd worden. Indien wij het asociaal gedrag dat er nu in vele scholen heerst bij de horens zouden mogen aanpakken zou er reeds veel kwaad uit de wereld worden geholpen. Veel leerlingen zouden ook veel kunnen presteren daar zij nu enorm gehinderd worden door kinderen die zich denken alles te kunnen verantwoorden doordat zij gebruik kunnen maken van de huidige omgekeerde discriminatie.
Socio-economische factoren kunnen gerust ook opgevangen worden en hoeven geen excuus te zijn voor allochtoon of autochtoon. Indien wij meer ondersteuning van het beleid zouden krijgen zal iedereen beter kunnen presteren. Dit onder voorwaarde dat er terug wordt gegrepen naar de essentiële waarden van het mens zijn en het menselijk met elkaar om gaan. Wat betreft KERSTFEESTOp de verscheidene webpagina's van de Christadelphians kan je meer lezen over het Kerstfenomeen. Het is belangrijk dat wij er bij stil staan wat wij en hoe wij iets vieren. Citaat KERSTFEEST |