Space van Marcus: Nieuws en politiek

Hyper-individualisme

Tue, 24 Jul 2007 14:47:32 GMT

Sociologen aanschouwen deze eeuw als het tijdperk van het hyper-individualisme en met goede redenen. als wij rondom ons kijken kunnen wij enkel vaststellen hoe mensen met zich zelf bezig zijn, hun carrière plannen en willen vooruitkomen in hun wereld zonder zich erg te bekommeren om de anderen of hoe ze er geraken. Velen willen en durven zelfs over lijken gaan om hun doel te bereiken.
De mensen denken dat zij hun volledige vrijheid hebben en verdienen en aanschouwen zich zelf als onafhankelijke denkers. Velen merken niet hoe zij door de maatschappij worden gemanipuleerd. Ze denken alles zelf goed in handen te hebben.
Vreemd genoeg is volgens een enquête tussen 4000 volwassenen ook een ander zelfbeeld naar voor gekomen in deze tijd. Ondervraagden vonden zich niet enkel loyaal en betrouwbaar, maar vonden dat zij zelfs een positieve verandering in de wereld konden aanbrengen. Al stellen wij veel echtscheidingen vast en los bij elkaar wonende koppels ondersteunen de amerikanen de familiewaarden ook al staan ze open voor nieuwe morele perspectieven. De Nieuwe Wereld mensen grijpen echter terug naar hun godsdienst om er sterkte en leiding in te vinden. Bij de Amerikanen zouden er zelfs 7 op 10 zich verplicht tot Jezus Christus voelen. Hier in onze contreien kan men dat nog niet voorstellen. Opvallend is wel dat die houding voor vier uit de vijf mensen een duidelijke richting geeft in hun leven. Hier geraken meer mensen het spoor wel eens kwijt en krijgen dan ook een geweldige behoefte aan hulp van buiten af. Door het weggaan van enige vorm van religiositeit lopen de problemen ook makkelijker op.
In Amerika lijken de herborenen minder stress te hebben, alsook hebben zij minder last van eenzaamheid, maar zij lijken ook minder flexibel te zijn dan mensen met een ander geloof. Maar volgens de Barna studie lijken er weinig verschillen te zijn tussen de zelfbeelden van katholieken en protestanten. Maar de katholieken blijken meer open te zijn voor alternatieve morele perspectieven.
>

> American's Self-Image
> www.barna.org

Slavernij

Tue, 22 May 2007 13:49:22 GMT

Terwijl Premier Balkenende in Nederland weer niet naar de jaarlijkse herdenking van de afschaffing van de slavernij komt heeft de anglicaanse bisschop John Packer van Ripon en Leeds zich vorige week maandag publiekelijk verontschuldigd voor de manier waarop de Bijbel 200 jaar geleden misbruikt werd om slavernij te rechtvaardigen.

Voorzitter van het NiNsee (Nationaal Instituut Nederlands Slavernijverleden), Eddy Campell, is niet te spreken over de weigering van premier Balkenende. Hij toont daarmee onvoldoende respect voor het verleden van vele tienduizenden Koninkrijksburgers. "Wij laten het er niet bij zitten. 'Bezigheden elders' is een dooddoener. Misschien ziet hij het belang en de betekenis er niet van in. Wij zullen proberen dat hem wat duidelijker te maken."

NiNsee heeft opnieuw een brief gestuurd aan Balkenende en is niet van plan minister Vogelaar te accepteren als regeringsvertegenwoordiger. "Daarin leggen we uit dat de herdenking een nationale zaak is, die alle Nederlanders aangaat. En wij zijn als Antillianen en Surinamers Nederlanders." Campbell verzekert de premier dat hij niet bang hoeft te zijn voor negatieve reacties tijdens de slavernij herdenking.Het instituut heeft geen nauwe banden met de politiek, maar NiNsee wil wel de Surinaamse Kamerleden inschakelen. CDA-Kamerlid Kathleen Ferrier heeft zich in het verleden al eens ingezet, zegt Campbell, "maar kennelijk heeft zij de minister-president nog niet kunnen overtuigen. We hopen dat met inschakeling van fractievoorzitters dat zeker zal lukken." Ook de gevolmachtigd minister van de Antillen, Paul Comenencia, is gevraagd zijn invloed aan te wenden. "Met zoveel aandrang en uitleg van de betekenis, moet Jan-Peter toch wel tot inkeer komen", aldus de voorzitter van Ninsee.

In Engeland vestigde bisschop Packer er de aandacht op dat er ook vandaag nog moderne vormen van slavernij bestaan.

De uitspraken vielen bijna samen met het debat over de slavenhandel in het Britse Hogerhuis dat donderdag plaatshad. Ook daar was een spijtbetuiging te horen over het racisme, de slavernij en de koloniale overheersing.

Velen vergeten dat doorheen de geschiedenis het mensen waren die de Bijbel als een schild gebruikten om hun eigen stellingen te verantwoorden. Zij deden dit steeds door het Woord van God te verdraaien.Alsook waren er en zijn er nog steeds heel veel mensen die de ware inhoud van Gods Woord onvoldoende kennen om er mee in de verdediging te gaan en de anderen hun denkwijzen te ondermijnen en te ontkrachten. Ook nu vandaag zien wij dat mensen door dat zij onvoldoende de Heilige Geschriften kennen misbruikt kunnen worden en slaaf worden van de gemeenschap (bedrijf, geloofsgroep e.a.)

Westerse landen die in het verleden betrokken waren bij de slavenhandel moeten hun rijkdom aanwenden om Afrika uit het slop te trekken. Dat heeft voormalig secretaris-generaal van de Verenigde Naties Kofi Annan dinsdag gezegd in het Britse parlement. Maar hij vergat er bij te vertellen dat wij er ons ook bewust van moeten zijn dat er in onze contreien of in de zeer ontwikkelde landen of economisch welvoorzieene staten ook aan slavernij wordt gedaan. Enkele jaren geleden konden wij getuigen zijn van het oprollen van enkel slarnijbedrijven in New York. De weken verscheen in de Roemeense persde afgelopen week een reeks artikelen met ‘bekentenissen’ van employees van banken, consultancyfirma’s en andere bedrijven – de meeste op basis van anonimiteit. De teneur was dezelfde. Niemand gaat voor 9 uur ’s avonds naar huis, niemand durft in het weekeinde weg te blijven of zijn vakantiedagen op te nemen.

Op het onderwerp rust niet zonder reden een taboe. Het wordt in Roemenië als normaal beschouwd dat mensen vroeg overlijden door armoede en een gebrek aan toegang tot goede medische zorg. Jonge hoogopgeleiden in het stedelijke bedrijfsleven worden beschouwd als bevoorrecht. Velen valt het zwaar onder ogen te zien dat zij in de praktijk vaak helemaal niet bevoorrecht zijn.

Het is pas sinds een jaar of vijf dat de Roemeense economie in de lift zit. De concurrentie is enorm, bedrijven hebben de ambitieuze hoogopgeleide jongeren voor het uitkiezen. Wie na een harde selectieprocedure bij een prestigieuze firma binnenkomt, werkt zich derhalve uit de naad om te bewijzen dat ‘de juiste keuze’ is gemaakt.

Volgens de contracten hoeven zij maar vijf dagen per week te werken en hebben zij recht op twintig vakantiedagen per jaar. In de praktijk wordt aangemoedigd daarvan af te wijken. Veel firma’s draaien recordomzetten. Mensen werken langer voor minder geld. Bedrijven investeren daarbij nauwelijks in voorzieningen om hun werknemers ‘fit’ te houden, terwijl zij dat in hun westerse vestigingen wel doen.

Een grootschalige investering om de armoede in Afrika te bestrijden zoals in 2005 toegezegd op de G8-top in het Schotse Gleneagles is volgens Annan de beste manier om voor eens en altijd met die zwarte bladzijde in de geschiedenis af te rekenen. Hierop zou ik stellen dat wij ook eens eerst drastisch werk moeten maken om de slavernij in Europa en de zogenaamde ontwikkelde landen moesten weg nemen.

Worden geen maatregelen getroffen, dan kan Afrika mogelijk het enige gebied ter wereld worden dat de zogeheten Millennium-ontwikkelingsdoelstellingen niet verwezenlijkt. Die doelstellingen, gesteld voor het jaar 2015, behelzen onder meer een halvering van armoede en honger en een nog grotere daling van de kindersterfte.

In zijn toespraak stond Annan stil bij het tweehonderdjarig jubileum van de afschaffing van de slavenhandel in de Britse koloniën. Hij zei dat veel Afrikanen van mening zijn dat de geschiedenis de wonden uit het verleden nog lang niet geheeld heeft.

Wat betreft Waar ELKE mens recht op heeft

Fri, 11 May 2007 14:14:35 GMT

Elk schepsel dat hier op de aarde komt heeft even veel recht om hier te zijn als eender elk ander. Mensen zouden zich er op moeten kunnen beroepen dat ze meer dan enkel een instinct hebben en zouden moeten kunnen bewijzen dat zij zichzelf helemaal onder controle hebben. Beseffende welk een voorrecht zij dan moeten hebbne om hier te mogen vertoeven zouden ze alles en iedereen rondom zich dan ook moeten respecteren. alles rondom hen zouden zij moeten behandelen zoals zij zelf zouden behandeld willen worden.

Citaat

Waar ELKE mens recht op heeft

Universele Verklaring Van de Rechten van de Mens

Artikel 1

Alle mensen worden vrij en gelijk in waardigheid en rechten geboren. Zij zijn begiftigd met verstand en geweten, en behoren zich jegens elkander in een geest van broederschap te gedragen.
Artikel 2

Een ieder heeft aanspraak op alle rechten en vrijheden, in deze Verklaring opgesomd, zonder enig onderscheid van welke aard ook, zoals ras, kleur, geslacht, taal, godsdienst, politieke of andere overtuiging, nationale of maatschappelijke afkomst, eigendom, geboorte of andere status.
Verder zal geen onderscheid worden gemaakt naar de politieke, juridische of internationale status van het land of gebied, waartoe iemand behoort, onverschillig of het een onafhankelijk, trust-, of niet-zelfbesturend gebied betreft, dan wel of er een andere beperking van de soevereiniteit bestaat.
Artikel 3

Een ieder heeft het recht op leven, vrijheid en onschendbaarheid van zijn persoon.
Artikel 4

Niemand zal in slavernij of horigheid gehouden worden. Slavernij en slavenhandel in iedere vorm zijn verboden.
Artikel 5

Niemand zal onderworpen worden aan folteringen, noch aan een wrede, onmenselijke of onterende behandeling of bestraffing.
Artikel 6

Een ieder heeft, waar hij zich ook bevindt, het recht als persoon erkend te worden voor de wet.
Artikel 7

Allen zijn gelijk voor de wet en hebben zonder onderscheid aanspraak op gelijke bescherming door de wet. Allen hebben aanspraak op gelijke bescherming tegen iedere achterstelling in strijd met deze Verklaring en tegen iedere ophitsing tot een dergelijke achterstelling.
Artikel 8

Een ieder heeft recht op daadwerkelijke rechtshulp van bevoegde nationale rechterlijke instanties tegen handelingen, welke in strijd zijn met de grondrechten hem toegekend bij Grondwet of wet.
Artikel 9

Niemand zal onderworpen worden aan willekeurige arrestatie, detentie of verbanning.
Artikel 10

Een ieder heeft, in volle gelijkheid, recht op een eerlijke en openbare behandeling van zijn zaak door een onafhankelijke en onpartijdige rechterlijke instantie bij het vaststellen van zijn rechten en verplichtingen en bij het bepalen van de gegrondheid van een tegen hem ingestelde strafvervolging.
Artikel 11

Een ieder, die wegens een strafbaar feit wordt vervolgd, heeft er recht op voor onschuldig gehouden te worden, totdat zijn schuld krachtens de wet bewezen wordt in een openbare rechtszitting, waarbij hem alle waarborgen, nodig voor zijn verdediging, zijn toegekend.
Niemand zal voor schuldig gehouden worden aan enig strafrechtelijk vergrijp op grond van enige handeling of enig verzuim, welke naar nationaal of internationaal recht geen strafrechtelijk vergrijp betekenden op het tijdstip, waarop de handeling of het verzuim begaan werd. Evenmin zal een zwaardere straf worden opgelegd dan die, welke ten tijde van het begaan van het strafbare feit van toepassing was.

Artikel 12

Niemand zal onderworpen worden aan willekeurige inmenging in zijn persoonlijke aangelegenheden, in zijn gezin, zijn tehuis of zijn briefwisseling, noch aan enige aantasting van zijn eer of goede naam. Tegen een dergelijke inmenging of aantasting heeft een ieder recht op bescherming door de wet.
Artikel 13

Een ieder heeft het recht zich vrijelijk te verplaatsen en te vertoeven binnen de grenzen van elke Staat.
Een ieder heeft het recht welk land ook, met inbegrip van het zijne, te verlaten en naar zijn land terug te keren.

Artikel 14

Een ieder heeft het recht om in andere landen asiel te zoeken en te genieten tegen vervolging.
Op dit recht kan geen beroep worden gedaan ingeval van strafvervolgingen wegens misdrijven van niet-politieke aard of handelingen in strijd met de doeleinden en beginselen van de Verenigde Naties.

Artikel 15

Een ieder heeft het recht op een nationaliteit.
Aan niemand mag willekeurig zijn nationaliteit worden ontnomen, noch het recht worden ontzegd om van nationaliteit te veranderen.

Artikel 16

Zonder enige beperking op grond van ras, nationaliteit of godsdienst, hebben mannen en vrouwen van huwbare leeftijd het recht om te huwen en een gezin te stichten. Zij hebben gelijke rechten wat het huwelijk betreft, tijdens het huwelijk en bij de ontbinding ervan.
Een huwelijk kan slechts worden gesloten met de vrije en volledige toestemming van de aanstaande echtgenoten.
Het gezin is de natuurlijke en fundamentele groepseenheid van de maatschappij en heeft recht op bescherming door de maatschappij en de Staat.

Artikel 17

Een ieder heeft recht op eigendom, hetzij alleen, hetzij tezamen met anderen.
Niemand mag willekeurig van zijn eigendom worden beroofd.

Artikel 18

Een ieder heeft recht op vrijheid van gedachte, geweten en godsdienst;dit recht omvat tevens de vrijheid om van godsdienst of overtuiging te veranderen, alsmede de vrijheid hetzij alleen, hetzij met anderen zowel in het openbaar als in zijn particuliere leven zijn godsdienst of overtuiging te belijden door het onderwijzen ervan, door de praktische toepassing, door eredienst en de inachtneming van de geboden en voorschriften.
Artikel 19

Een ieder heeft recht op vrijheid van mening en meningsuiting. Dit recht omvat de vrijheid om zonder inmenging een mening te koesteren en om door alle middelen en ongeacht grenzen inlichtingen en denkbeelden op te sporen, te ontvangen en door te geven.
Artikel 20

Een ieder heeft recht op vrijheid van vreedzame vereniging en vergadering.
Niemand mag worden gedwongen om tot een vereniging te behoren.

Artikel 21

Een ieder heeft het recht om deel te nemen aan het bestuur van zijn land, rechtstreeks of door middel van vrij gekozen vertegenwoordigers.
Een ieder heeft het recht om op voet van gelijkheid te worden toegelaten tot de overheidsdiensten van zijn land.
De wil van het volk zal de grondslag zijn van het gezag van de Regering; deze wil zal tot uiting komen in periodieke en eerlijke verkiezingen, die gehouden zullen worden krachtens algemeen en gelijkwaardig kiesrecht en bij geheime stemmingen of volgens een procedure, die evenzeer de vrijheid van de stemmen verzekert.

Artikel 22

Een ieder heeft als lid van de gemeenschap recht op maatschappelijke zekerheid en heeft er aanspraak op, dat door middel van nationale inspanning en internationale samenwerking, en overeenkomstig de organisatie en de hulpbronnen van de betreffende Staat, de economische, sociale en culturele rechten, die onmisbaar zijn voor zijn waardigheid en voor de vrije ontplooiing van zijn persoonlijkheid, verwezenlijkt worden.
Artikel 23

Een ieder heeft recht op arbeid, op vrije keuze van beroep, op rechtmatige en gunstige arbeidsvoorwaarden en op bescherming tegen werkloosheid.
Een ieder, zonder enige achterstelling, heeft recht op gelijk loon voor gelijke arbeid.
Een ieder, die arbeid verricht, heeft recht op een rechtvaardige en gunstige beloning, welke hem en zijn gezin een menswaardig bestaan verzekert, welke beloning zo nodig met andere middelen van sociale bescherming zal worden aangevuld.
Een ieder heeft het recht om vakverenigingen op te richten en zich daarbij aan te sluiten ter bescherming van zijn belangen.

Artikel 24

Een ieder heeft recht op rust en op eigen vrije tijd, met inbegrip van een redelijke beperking van de arbeidstijd, en op periodieke vakanties met behoud van loon.
Artikel 25

Een ieder heeft recht op een levensstandaard, die hoog genoeg is voor de gezondheid en het welzijn van zichzelf en zijn gezin, waaronder inbegrepen voeding, kleding, huisvesting en geneeskundige verzorging en de noodzakelijke sociale diensten, alsmede het recht op voorziening in geval van werkloosheid, ziekte, invaliditeit, overlijden van de echtgenoot, ouderdom of een ander gemis aan bestaansmiddelen, ontstaan ten gevolge van omstandigheden onafhankelijk van zijn wil.
Moeder en kind hebben recht op bijzondere zorg en bijstand. Alle kinderen, al dan niet wettig, zullen dezelfde sociale bescherming genieten.

Artikel 26

Een ieder heeft recht op onderwijs; het onderwijs zal kosteloos zijn, althans wat het lager en basisonderwijs betreft. Het lager onderwijs zal verplicht zijn. Ambachtsonderwijs en beroepsopleiding zullen algemeen beschikbaar worden gesteld. Hoger onderwijs zal openstaan voor een ieder, die daartoe de begaafdheid bezit.
Het onderwijs zal gericht zijn op de volle ontwikkeling van de menselijke persoonlijkheid en op de versterking van de eerbied voor de rechten van de mens en de fundamentele vrijheden. Het zal het begrip, de verdraagzaamheid en de vriendschap onder alle naties, rassen of godsdienstige groepen bevorderen en het zal de werkzaamheden van de Verenigde Naties voor de handhaving van de vrede steunen.
Aan de ouders komt in de eerste plaats het recht toe om de soort van opvoeding en onderwijs te kiezen, welke aan hun kinderen zal worden gegeven.

Artikel 27

Een ieder heeft het recht om vrijelijk deel te nemen aan het culturele leven van de gemeenschap, om te genieten van kunst en om deel te hebben aan wetenschappelijke vooruitgang en de vruchten daarvan.
Een ieder heeft het recht op de bescherming van de geestelijke en materiële belangen, voortspruitende uit een wetenschappelijk, letterkundig of artistiek werk, dat hij heeft voortgebracht.

Artikel 28

Een ieder heeft recht op het bestaan van een zodanige maatschappelijke en internationale orde, dat de rechten en vrijheden, in deze Verklaring genoemd, daarin ten volle kunnen worden verwezenlijkt.
Artikel 29

Een ieder heeft plichten jegens de gemeenschap, zonder welke de vrije en volledige ontplooiing van zijn persoonlijkheid niet mogelijk is.
In de uitoefening van zijn rechten en vrijheden zal een ieder slechts onderworpen zijn aan die beperkingen, welke bij de wet zijn vastgesteld en wel uitsluitend ter verzekering van de onmisbare erkenning en eerbiediging van de rechten en vrijheden van anderen en om te voldoen aan de gerechtvaardigde eisen van de moraliteit, de openbare orde en het algemeen welzijn in een democratische gemeenschap.
Deze rechten en vrijheden mogen in geen geval worden uitgeoefend in strijd met de doeleinden en beginselen van de Verenigde Naties.

Artikel 30

Geen bepaling in deze Verklaring zal zodanig mogen worden uitgelegd, dat welke Staat, groep of persoon dan ook, daaraan enig recht kan ontlenen om iets te ondernemen of handelingen van welke aard ook te verrichten, die vernietiging van een van de rechten en vrijheden, in deze Verkaring genoemd, ten doel hebben.

Virginia Tech Tragedy

Wed, 09 May 2007 05:44:46 GMT

The current debate about the implications of the Virginia Tech tragedy is missing the point. All the public discussion about gun control, campus security, counseling standards, campus communications, drug abuse and mental health funding avoids the main issue: the way that parents raise their children. The Virginia shooting spree is a dramatic wake-up call to parents. Read this week’s Barna Update to understand what’s happening in the lives of children and families, and what parenting strategies are most fruitful. For more information go to www.barna.org Virginia Tech Tragedy is a Wake-Up Call to Parents